Avalehele
Artiklid
Teated
Ääre-
märkused
Kirikiri

Linna­loomastik

Kellele kuulub kultuur?

Christian Metzi sõnul on narratiivil üks peamine erinevus tegelikust elust - tal on algus ja lõpp [1]. Hetkel, kus millegi virtuaalse väljendamise ja kujutamise peamiseks piiriks on fantaasia, vajame ometi midagi tõeliselt reaalset. Peter Greenaway pakutud pildiline eklektika, narratiivi puudumine ja võimalus detailidele süvitsi läheneda ongi ehk võimalus reaalsuse tajumiseks ja jäädvustamiseks. Kaamerat on juba küllalt erinevate liikurite ja tõstukite külge riputatud ning oskuslikult käes väristatud, kuid see ei ole toonud jäädvustatud pilti inimestele emotsionaalsemalt lähemale. Võimalus iga nähtud detaili tausta lähemalt uurida ning vaadelda seda läbi erinevate meediate annabki illusiooni päriselus esinevast dokumenteeritud reaalsusest.

Ka Christian Metz toetab mõtet, et ehk ongi olemas kahte tüüpi kino - elav kino ja žanri kino. [2] Kindla ja ootuspärase toimeainega linateosed kustutavad enamuse emotsionaalsest näljast. Paraku tekitab selline tarbimine sõltuvust ebareaalsest armastusest, heroilisusest, hirmust jne. Sellest tuleneb ka täispuhutud emotsioonide kopeerimine ja lavastamine reaalsesse maailma. Siin peitub ka meile nii tähtsate, kuid teistele tühiste filmide nagu “Nimed marmortahvlil” vajalikkus ja populaarsuse põhjus. Võimalus saada patriotismi ja eestluse doos peale kirjanduse, muusika, ja toidu (Eelista Eestimaist) ka tselluloidilt kätte. Loomulikult saab selliste teoste finantseerimisest olla huvitatud otseselt valitsus, mitte kultuuriinstitutsioonid. [3] Riiklik ja rahvuslik kultuur on toodang ning monopoli tuleb kaitsta. Näide vastavatest meetmetest tuleb Prantsusmaalt.

2004.a. lõpul kuulutas Pariisi kohus prantsuse režissööri Jean-Pierre Jeunet (“Amelie”, “Kadunud laste linn”, “Delicatessen”) viimase filmi “Väga pikk kihlus” ametlikult Hollywoodi filmiks. Film rääkis prantslastest ja toetus prantsuse romaanile. Filmi võtted toimusid 18 kuu jooksul Prantsusmaal 2000 prantslase, enam kui kolmekümne prantsuse näitleja ja 500 prantslasest tehniku koostöös. See otsus võttis filmilt võimaluse kandideerida Prantsuse filmiauhinnale Cesarile ja osaleda Cannes’i filmifestivalil. Otsuse põhjuseks on filmi tootnud produktsioonifirma seotus firmaga Warner, kelle eesmärgiks oli pääseda ligi valitsuse poolt jagatavatele filmitoetustele. [4]

Kellele kuulub kultuur: kas rahale või rahvusele?

Kui rahval endal on sellest ükskõik, oleks ehk õigem tellida eestluse elujõudu ravivaid teoseid professionaalselt propagandatööstuselt - Hollywoodilt.



[1] Metz Christian. Film Language. A semiotics of the cinema. Oxford University Press 1974

[2] Metz Christian. Film Language. A semiotics of the cinema. Oxford University Press 1974

[3] Postimees 29.12.2004 “Taska ja Nüganen küsivad uue filmi jaoks Partsilt miljonit”

[4] Comingsoon.net 26.11.2004 “A Very Long Engagement No Longer French”

2005-01-17
Poliitika
Sotsiaalia
Ilusa linna kolmikud
Kellele kuulub kultuur?
Keskkonda modelleeriv filmikeel
Keskkonna liigitus
Keskkonna modelleerimine diakroonias
Keskkonna modelleerimine filmis
Keskkonna viidad
Loeng võitlevast kinost (Cinema Militans)
Soome televisioon Nõukogude Eestis

Kellele kuulub kultuur?
Impeerium ja rahvuslused
"Teise" diskursiivne konstrueerimine: Tšetšeeni iseseisvuslaste kuvand eesti meedias 1996., 1999. ja 2004. aastal Eesti Päevalehe ja Postimehe näitel
“See pole mäng”: süvaesteetika ja kollektiivmäng
Ajaloo seitse pitserit
Al Qaeda ja ta liitlased
Alternatiivsetest energia-allikatest
Ameerika kiri
Ameerika, päästa meid!
Androgüünne Venemaa
Balti küsimusest
Bush käis Eestis, aga Iraaki ei läinud
Džihaadi kontseptsiooni kujunemine Koraanis (1)
Džihaadi kontseptsiooni kujunemine Koraanis (2)
Džihaadi kontseptsiooni kujunemine Koraanis (3)
Džihaadi kontseptsiooni kujunemine Koraanis (4)
Eesti aastal 2015
Eesti Euroopa Liidus: tagasivaade läbi sotsioloogia peegli
Eile nägin ma Eestimaad
Energiasõjad
Euroopast on saanud segaduses moslemikogukonna koloonia
Geneetilisest muundamisest ja põhiväärtustest II
Härrased, igav on...
Idee üleüldisest ajaloost maailmakodanlikus sihis
Intervjuu Arne Hiobiga
Islami fundamentalismist
Jalgpalliklubi Kullerkupu Kulinaaria võtab endale vastutuse
Kas edukas poliitik peaks olema psühhootiline savant?
Kas Eestil peaks olema oma tuumajaam?
Kas Euroopa islamirevolutsioon?
Kas kvantarvutid toovad tehisintellekti?
Kas on elu pärast kapitalismi?
Kas sellist Iraagi sõda me tahtsimegi?
Kohalikud karutaltsutajad ja Moskva tsirkus
Kohane! (saatesõna)
Kollektiivautorid
Kolmas Rooma - piiririik
Kristlaste kujutluspilt juutidest keskajal
Kuhu lähed, energeetika?
Kuri plaan
Lihula paranoia
Lihula sammas
Lõimumine ja integratsioon
Looduskaitsehalduse ümberkorraldused tuleb peatada ning protsess avada sisulisteks aruteludeks
Maailm ilma võimuta
Marginaale eestluse poliitilisest solidaarsusest
Megabordell Alma Mater
Meie riigimõtte kriis
Metafoorid, moraal ja poliitika
Mida sõjast loodetakse
Miks Eesti vaimuilm ei laiene?
Milleks meile naftatransiit?
Miskit mäda Taani riigis!
Mõtte ja mõttevahetuse vabadusest
Mythbuster
Mäng on väikeste inimeste töö
Mänguteooria
Nafta, geopoliitika ja tulevane sõda Iraaniga
Naisuurimuse positsioonist kaasaegsel teadusmaastikul
Nuhkimiseelnõu kurb saatus
Ohverdamisest ja märterlusest
Õige ja vale arusaam sõnavabadusest
Olgu või orjus, peaasi et küllus!?
Oligarhide põrgu
Oma kivi kuningatest
Oodates maid
Põlevkivikaevandamine õõnestab nii meie iseseisvust kui tulevikku.
Poliitika ja poliitiline tegevus: struktuur ja komponendid
Rohelise Eesti energiakava 2020
Rohelisest Eestist
Saatesõna ajastu ahistavatele asjadele
Sallivus(est)
Sangarlikkuse künkad - Sinimäed
Sissejuhatuseks (Dostojevskist)
Sõnavabadus 2004. aasta seisuga, olulist
Sündisin katseklaasist
Tagasihoidlik järelhüüe Iraagi kultuuriväärtustele
Tarkvarapatentidest
Tehnoloogiline radikalism ja Eesti ühiskonna vaim
Uuest metsaseadusest
Vabadus osta soola, tikke ja seepi
Valimiskool
Vastutuse loomusest
Vene kommunismi lätted
Värise Euroopa, selg sirgeks Euraabia!
Welcome to Elbonia
Ägenev ülemaailmne heitlus energia eest
Ära märka kurja? (Estonia huku “ametlike versioonide” läbipõrumisest)

Ameerika kiri
Andrus Unzip - rohkem avalikustamist
Holokaust
Lihula sammas
Nuiamäe nimi Iraagis hukkunute monumendile
Nädal pildis
Oma kivi kuningatest
Paranoia nurgake
Saatesõna ajastu ahistavatele asjadele
Sangarlikkuse künkad - Sinimäed
Sõnavabadus 2004. aasta seisuga, olulist
Ebavõrdsusest, mis on meie vahel
Kaubafetišism ja selle saladus
Τέχνη
Gender Studies II : Kõrvakiil ja käesuudlus
Gender Studies: Casanova kojutulek
Ajaloo Ilu
Animaalsed linnad
Ateismist Eestis
Dialoog sotsiaalse ebavõrdsusega võitlemisest
Doktor Castaneda soovitab
Eesti blogijatest aastal 2004 - aktuaalset
Eesti haridus: minevik, olevik, eeldused püsimiseks ja toimimiseks tulevikuks
Eesti Interneti Sihtasutus ebaõnnestus .ee domeeni reformiga
Eesti meemivaramu
Eesti Teadusagentuuri hindamisnõukogu, Rektorite Nõukogu ja Eesti Teaduste Akadeemia avalik pöördumine
Eesti vajab rohkem doktoreid
Ekstreemkirjandus
Ema, isa ja laps
Feminismihirmul suured silmad
Feministlik teadus
Geneetilisest muundamisest ja põhiväärtustest
Here be dragons
Identiteedijõustajad versus empaatikud
Identiteet ühiskondliku ja isikulise vahelülina: efektiivse keha mõiste kasutusvõimalusi
Inimese täiustamise tööriistad
Internet kui neurovõrk
Isa Corneliuse katsumused
Jumalasse uskumine - geenist või kultuurist?
Juudiküsimus kristlikus võtmes
Jäljendamine õppimise meetodina
Jäljendamine õppimise meetodina - lisa
KALA mäng - juhend õpetajale
Kestmajäämise probleemidest
Kirikiri küsib lihtsaid küsimusi tehisintellekti kohta
Koraan ja Avita
Kreatsio­nism murrab sisse
Kuidas tehti raamat eesti mehest
Kultuuri baasarusaamad - kataloogimise katse
Kultuurmaastikud ja nende väärtused
Laul Cipramilist
Linn ja tähed
Linnar Priimägi üritus ei sure: Soodom ja Gomorra
Linnaruumist
Lintšimisest
Lokaalraha
Lugeja arvamus vaimulikest asjadest
Maagiline aed (mõtlusturisti märkmeid paremast maailmast)
Majapidamiste võlg ja finantsstabiilsus
Manga
Mõtisklus reisimisest
Niklas Luhmanni uuenduslik sotsioküberneetika
Nädal pildis
Õppekava loomine on eeskätt kõlbeliste otsustuste jada
Parimad moodused seksini jõudmiseks
Politeia
Rahvuslikkus ja rahvalikkus
Rail Balticu rajamine uuele otsetrassile on läbi mõtlemata otsus
Roheline religioon
Saatkonnalinn - keel kui maailm
Sadomaso karuaabits
Saunapidu suvilas. Nõukogude eestlased Soome järgi läänt mängimas
Seksuaalne võrdsus feministliku anatoomia valguses
Sekulariseerumisest
Selektsionismi viletsus
Selts ja üksindus: kaks kollektiivi
Subjektiivsus refleksiivses riskiühiskonnas
Sundmõtestatud Eesti: sissejuhatus skisoidsesse toponüümikasse
Süütuse aeg (pildikesi defkast)
Taevas, halasta!
Tehisintellektist
Tehiskultuuri loomine
Tõeline haridusreform - valikuvabadus
Vaateid pärandimajandusele teoorias ja praktikas
Valest
Veonduses kasutatavad vedelad biokütused
Väärtusvorm ehk vahetusväärtus
You are what you eat

Gender Studies II : Kõrvakiil ja käesuudlus
Ajaloo Ilu
Doktor Castaneda soovitab
Eesti blogijatest aastal 2004 - aktuaalset
Eesti meemivaramu 2004
Geneetilisest muundamisest ja põhiväärtustest
Here be dragons
Inimene on osa elust
Linn ja tähed
Linn ja tähed II
Linnar Priimägi üritus ei sure: Soodom ja Komorra
Meililistidest
Prozac joogivees
Sundmõtestatud Eesti: sissejuhatus skisoidsesse toponüümikasse
You are what you eat
2017-06-27